为历史学辩护，为历史学辩护读后感
韩愈说，“师者，传道授业解惑也”，老师的言行对学生的影响仅次于父母，尤其是在“清北交复”这些国内顶尖的大学，老师对学生的影响更是深刻，关乎着中国人才的培养。
这些学校的教授，他们要名有社会上的名，要利有高额的工资，要影响力更是背靠复旦大学这样的平台，此外，还有国家的各种津贴和优待。可偏偏是这些人中，有人坏掉了，像白菜一样，从心里坏了！
几个月前，名叫宋庚一的震旦学院（复旦大学旧名）的老师，就在上课时公然表示：当年，侵华日军在南京杀了多少人没有统计，他们叫什么？是谁？和谁有关系？是什么性别？有身份证号吗？这些都不能统计，所谓的30万遇难同胞，这个数字是个虚数，就好像历史小说的写法一样。
这是复旦大学的教授？网友听到宋庚一的言论，很难想象一个教授竟然“无知”到这种程度，她的言论也引起了国人的愤怒。幸运的是宋庚一这样的“叫兽”很快被开除了，这个受日本“教导”的所谓知识分子，也被官方批评，往日种种光环不复存在。
但宋庚一是第一个拿我们民族的灾难开玩笑的人吗？并不是，在她被开除之前，孵蛋大学还有一位历史教授–冯玮，他的言论同样极为不负责任。并且，他现在还是孵蛋大学的教授。
冯玮的所作所为和宋庚一相比，是“有过之而无不及”，你很难想象：“南京大屠杀其实是误杀”、“美国是秩序的创造者，而中国则是破坏者”、“地球人都知道，美国从未遏制我国的发展”等等言论，会是一个说汉语、写方块字的人说出来的。更想不到，这会是一个大学教授，并且还是最著名大学的叫兽说出来的。此等言论，让人愤怒。
日本侵略我中华14年，祸乱我华夏大地，引得我中国战火遍地，国家崩坏，战乱四起，家不家，国不国，犯下的罪行更是罄竹难书、惨不忍睹。这样的话，也是一个说中国话的人说出来的？再说美国，入侵伊拉克、阿富汗，在世界推行霸权主义，怎么反倒被说成中国错了？中国错在哪了，错在让中国人站起来了吗？我看是错在让这冯玮这等人吃得太饱了。
这些事情，在冯玮口中，反倒成了他谋取个人利益的工具，国家民族的痛苦，在他口中，反倒成了儿戏。真是包藏祸心，想要用天下的利益，满足他一人的野心。他也不照照自己配不配？
就日本还是美国忠心耿耿的拥趸呢？最后还不是美国说抛弃就抛弃了。90年代日本经济比美国都好，美国一纸“广场协议”就把日本废了，美国人友好吗？理性吗？恕我难以苟同。苏联和日本美国都敢下手，更别提发展起来的我国了，美国可不会像冯玮幻想的那样，放我们一马。
冯玮对美国的幻想，就像当初投降的人一样，先“跪”了，然后幻想着征服者“投降不杀的言论”。你也很难想象，一个历史学家，竟然还抱有这么幼稚的幻想。就连我们村的小孩，都不会相信这种欺骗。
那么，冯玮是真的傻吗？我不这么认为。这世界上真的傻的人还真不多。比如，他曾经在历史课上，给我们的学生，放日本的侵华纪录片。把中国说成错的一方，把日本这个侵略者形容成无私奉献的一方。我们不讲道理，我就想问问，这冯玮企图把这套日本的谎言，灌输给我国的学生，目的是什么？每个说汉语的人会同意吗？
在南京大屠杀具体的过程中，冯玮还用他的“知识”讲解道：当时日军进入南京城，主要是为了杀国军，因为国军把枪扔到街道上，日军为了自保，就误杀了平民。
呵~真实可笑，一句“误杀”，就轻飘飘地揭过了30万人被杀害的事实。对这样坏到极点的黑了心的言论，我真是不想再重复了。冯玮的说法，用鲁迅曾经的文章来解读，无非是“细细品味，无论是书的里面还是扉页，还是这字里行间”都透露着“日本无罪”、“日本高尚”的字眼。
冯玮本就是日本研究院的挂职（挂名）研究员，和日本的利益关系不为人知；研究的也是日本历史，看来是被日本的文化熏入味了，才会有这等“滑天下之大稽”的言论。
日本侵略我中华是不争的事实，日本扮演的就是侵略者的惧色，他们在我华夏土地上犯下了滔天的罪行，奸淫掳掠，人体实验，残杀国人等等罪行无数。日本人的罪行，连当时的德国都感到震惊，这些日军就像没有人性的野兽。现在，这些恶性又是岂是一句“误杀”就能了结的？
南京大屠杀的资料不计其数，文字、照片，国外的录像等资料，都真实存在。全世界，不承认南京大屠杀的，也只有日本。1946年，在日本投降审判日本的时候，英国、美国、苏联等诸多国家，已经确认了日本的罪行。现在，日本的一个拥趸，小小的冯玮竟然想蚍蜉撼树，为日本翻案，简直可笑。
日本对历史的篡改数不胜数，冯玮用他的嘴为日本说话，又是为了什么？我国近代名家龚自珍曾说过：要灭掉一个国家，必要先消除这个国家的历史。现在，是谁在篡改扭曲我国的历史？这种文化和历史上的攻击，虚无自己的文化，忘掉自己的祖先，丢掉自己的传承，这种种做法是真是假？
普京曾说过：不忠诚的人一文不值！像冯玮这种，对自己的国家不忠的人，真的是一文不值。他算教授吗？我看是叫兽还差不多。教书育人更是不配，毁人还差不多！
作为孵蛋大学的叫兽，孵蛋给他的光环太大了，这让他的胡言乱语都能被人奉为经典。就是这样一个人，他的很多论文还被保存了下来，如果不了解历史的人，就很容易被他的言论影响。从知网上搜索他的论文，我们可以发现，他的80篇论文中，5篇是日文（原文用日语写）的，剩下75篇中，62篇都在写日本历史。这62篇中的31篇，是为我们经常在抗日剧中出现的“大东亚共荣圈”做辩护的。
那冯玮为什么还能是孵蛋大学的叫兽呢？因为他赞扬日本的论文，都是在日本的学术杂志上发表的，在国内发表的，都是日本和西欧经济的论文。也是因为这种两面人的做法，让冯玮规避掉了孵蛋大学的处罚。大学方面给出的解释是，“没有证据”。冯玮这么会“做人”，这么精明，还说出前面那些“滑天下之大稽”的言论，就知道他用心的险恶之处了。
很多人就是喜欢吃中国的饭，砸中国的碗。日本是从外部干扰我们的因素，可像冯玮这一类的人，却是生长在我们内部的蛀虫。而且还是我国最高等学府之一的蛀虫，其危险程度可想而知。
所谓“大学之道，在明明德”，意思是最高的学问，最首先的就是明白，什么是最重要的德行。古人更是提出“人无德不立”的观点。没有德行的人，只能是小人。现在呢？小人真是不少。我觉得对待这些蛀虫，就是要严格地监督他们，有机会就把这些蛀虫打得半死，叫他们有捣乱的心，也没捣乱的胆。从一点一滴做起，建立起我们正确的民族观、历史观，才是正道。
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为历史学辩护(为历史学辩护读后感)