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2018西北大学中国史真题
一、名词解释
1.分封制
西周时期分封诸侯的制度。西周大规模地分封诸侯是在周公当政和成康时期进行的。所封诸侯都在王畿以外，各建邦国。受封者共分三类：一为周王的同姓 (姬姓）亲属，二为功臣，三为古帝王之后。诸侯隶属于天子，有镇守疆土、捍卫王室、交纳贡税、朝觐述职的义务。诸侯在封国内是君主，也实行分封制。封国内的层层分封制也是与宗法制度相结合的，就是嫡长子继承制。最重要的封国有：卫、齐、鲁、宋、燕、晋等。周初分封在于用众多的诸侯国以藩屏周，监视被征服的各地民众，达到巩固政权的目的。
2.王田私属
王莽针对当时最主要的社会弊病——土地兼并和奴婢买卖问题而提出的改革方案。为解决长期存在的土地和奴婢问题，规定，更名天下田为王田，私人不得买卖；男丁八口以下之家占田超过一井者，分余田与邻里宗族乡党；原无田者，一夫一妇受田百亩；奴婢称为“私属”，不得买卖。该政策的实施在一定程度上缓解了土地兼并问题，放松了奴婢的人身依附关系。
3.白虎观会议
白虎观会议是东汉章帝时召集大夫、博士、议郎、郎官和诸生在白虎观召开的一次讨论儒家经典的学术会议。自汉武帝时，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒家思想逐渐成为汉朝君主的统治思想支柱。但是由于当时各家儒学学派传承不同，对于儒家经典的版本、内容多有争议。虽然汉宣帝时曾召开“石渠阁会议”加以统一，但是经历王莽新朝的战乱之后，各家的歧异再次抬头。汉光武帝刘秀于中元元年（公元56），宣布图谶于天下，把谶纬之学正式确立为官方的统治思想。为了巩固儒家思想的统治地位，使儒学与谶纬之学进一步结合起来，汉章帝建初四年（公元79），召集各地著名儒生于洛阳白虎观，讨论五经异同，这就是历史上有名的白虎观会议。白虎观于当时乃是朝廷修缮儒学之所。
4. 牛李党争
牛李党争是唐后期朝官内部历时最久、斗争最为激烈的一次朋党之争。牛党是以牛僧孺、李宗闵为首的进士及第出身的官僚集团，代表庶族地主；李党是以李德裕为首的门荫出身的官僚集团，代表士族地主。两党明争暗斗，为争夺权势相互倾轧。牛李两党之间的分歧，主要表现在两个方面：一是选拔官员的途径。李党重门第，牛党重科举。二是对待藩镇割据的态度。李党主张抑制藩镇势力，牛党主张姑息。两党之争从宪宗朝 一直延续到宣宗朝，文宗朝最为激烈，前后历时近四十年。牛李党争加剧了唐后期的政 治腐败和社会混乱，加速了唐朝的衰败。
5.阿合马
阿合马，回回人，元世祖忽必烈时的近臣之一，出生于费纳喀忒（今乌兹别克境内），官至宰相。史载世祖中统2年（1261年）阿合马出任上都同知，3年领中书左右部，兼都转运使。至元元年（1264年），升至中书平章政事，主政十多年。阿合马在位期间主要掌理财政，他以清理户口、推行专卖制度、发行钞票（时称交钞）等方式来增加收入，元平南宋之后，他又在江南实行发钞和药材限制专卖政策，使元初的财政收入大为增加。但他种种财政措施，引起其他大臣不满，武官王著联络僧人高和尚，趁世祖北往上都（今内蒙古境内）时，假传太子之命召唤留守大都的阿合马，然后设计，把阿合马刺杀。
6.内务府
清代创设的掌管皇家事务的机关。其全称为“总管内务府衙门”，最高官员为“总管内务府大臣”，由满洲贵族王公大臣担任。内务府的职责很广，凡宫廷内部事务皆统于总管大臣。清代设立内务府，以大臣统领，革除明代宦官二十四衙门，尽收宦官之权于内务府，排除了宦官对皇权的干扰，根绝了宦官专政之祸。
7.中国丛书综录
《中国丛书综录》 ，上海图书馆编， 中华书局1959-1962年出版， 上海古籍出版社1982年新一版。共分三册。 第一册 《总目》，分“汇编”、“类编”两部分。“汇编”分杂篡、 辑佚、郡邑、氏族、独撰五类，主要是四部各类兼容的丛书，具有综合性质。“类编”收经、史、子、集四类。书后有1、“全国主要图书馆收藏情况表”，反映了国内41所图书馆收藏古籍丛书的情况，2、“丛书书名索引”3、字头笔画检字。本册可按类及丛书名两种途径检索某部丛书包含哪些古籍及其收藏情况。 第二册 《子目》，将丛书中的38891种单独著作按经、史、子、集编排，并注明其被哪些丛书收录。 第三册 《索引》，分“子目著者索引”和“子目书名索引”两种。
8.华北事变
1935年日本为侵占华北制造的一连串侵略事件。①1935年6-7月，《何梅协定》《秦土协定》签订后，中国在河北和察哈尔的主权大部丧失。随后，日本帝国主义又策动汉奸制造所谓“华北五省自治运动”，企图使冀、察、绥、鲁、晋五省脱离中国。10月，日本在河北省的香河指使汉奸暴动，占领县城。11月汉奸殷汝耕在通县成立“冀东防共自治委员会”，12月，国民党政府指派宋哲元成立冀察政务委员会，以适应日本帝国主义关于“华北政权特殊化”的要求。华北事变加深了中华民族危机，加快了日本侵华的步伐。
9.九月来信
1929年9月28日中共中央发出由陈毅起草、周恩来审定的致红四军前委的指示信，即“九月来信”。该信肯定了毛泽东“工农武装割据”的思想，确认中国革命是先有农村红军，后有城市政权；红军的基本任务是实行土地革命，开展游击战争；明确规定红军由前委指挥，并将党代表改为政治委员，其职责是监督军队行政事务、巩固政治领导、部署命令等；要求红四军官兵维护朱、毛领导，明确毛泽东仍为前委书记。
10.四库全书
是中国古代最大的一部官修书，也是中国古代最大的一部丛书。该书共收录古籍3503种、79337卷。“四库”之名，源于初唐，初唐官方藏书分为经史子集四个书库，号称“四部库书”。经史子集四分法是古代图书分类的主要方法，它基本上囊括了古代所有图书，故称“全书”。乾隆四十六年，第一部《四库全书》终于抄写完毕并装潢进呈。《四库全书》的内容是十分丰富的。按照内容分类，包括4部44粪66属。编纂《四库全书》的过程，也就是寓禁于征的过程，也就是大兴文字狱的过程。《四库全书会要》是《四库全书》的精华，收书473种、19931卷。《四库全书总目》二百卷是《四库全书》收录书和存目书的总目录。总而言之，《四库全书》是18世纪70到80年代中国历史乃至世界历史上的一项特大型文化工程，在人类文化史上写下了重要的一页。
三，论述题
1.论述汉武帝加强中央集权的措施
汉初70余年的积累，使得公元前140年汉武帝即位后的西汉王朝进入空前繁荣，但诸多矛盾并未消除，汉武帝遂采取一系列措施强化中央集权。
►政治方面：
（1）建立“内朝”或曰“中朝”，以制约丞相。皇帝将侍中、给事中等头衔加诸低级侍从近臣、贤良文学，使其出入宫廷商议军国大事，逐渐形成内朝，并凌驾于以丞相为首的三公九卿所组成的外朝之上。
（2）建立新选官制度。汉武帝继续推行“举贤良文学”，“上书拜官”和策试等制度，同时设郡国岁举孝廉的察举制度，选拔出身低微的才能之士，并设太学选拔考试合格者任官，这充实和加强了中央集权统治。
（3）置十三部（州）刺史，按六条问事，行监察职能，用酷吏监视和打击地方“强宗豪右”。
（4）削弱郡国实力。颁推恩令，规定诸侯王之位只由其嫡长子继承，其余诸子皆在诸侯王国范围内受封地，作为侯国，令诸侯王国愈分愈小，其势力益弱。颁“附益之法”，禁止诸侯王与地方官交通勾结。颁“左官”律，以诸侯王国官为“左官”，地位低于中央任命的官员，亦不得入中央朝廷任官，防止诸侯王网罗人才。颁“酎金”律，若诸侯朝贡酎金成色不足，则不免夺侯削爵。
►经济方面：
（1）统一币制。中央成立专门铸币机构，禁止郡国铸钱，以五铢钱为全国通行货币，旧币一律废止。
（2）盐铁官营。改汉初盐铁私营为官营，在大司农下设盐铁丞，总管全国盐铁经营事务，以增加国家收入。
（3）均输平准。均输即由国家在全国各地统一征购、运输货物，平准即国家购销货物以平抑物价，前者可抑制富商巨贾垄断市场，后者可打击囤积居奇行为。
（4）算缗告缗。算缗即令商贾、手工业者、高利贷者向官府自报财产并据此纳税。告缗即凡有告发商人有隐匿财产或呈报不实者，官府将没收财产之一半分给告发者作为奖励。此举增加了中央政府收入，削弱了地方割据势力的经济基础。
►思想方面：
“罢黜百家，独尊儒术”。汉武帝接受董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，抛弃黄老无为，实行“文治武功”，强调“大一统”，“君权神授”。
►军事方面：
（1）建立期门军和羽林骑。
（2）建立八校尉。其士卒皆由招募，属职业军人，这是中国古代募兵制的开端。
（3）击败匈奴，提高中原政权的地位，“汉人”一词出现。
上述法令的施行，限制和打击了富商大贾、豪强、贵族的经济势力，增加了西汉政府的财政收入,暂时缓解了由于战争和奢侈浪费所造成的困难。
2. 论述唐宋元明清赋役制度演变
隋唐至宋元时期的赋税制度
隋唐之际实行租庸调制。租庸调制规定:丁男每年向国家纳粟2石，称作租。交纳绢2丈，绵三两或布2丈5尺、麻3斤，称作调。每丁每年服徭役20天，如不服役，每天输绢3尺或布3尺7寸5分，称作庸，也叫做“输庸代役”。所谓“有田则有租，有家则有调，有身则有庸”，但官僚贵族享有蠲免租庸调的特权。
中国古代中后期赋税制度演变的主要线索是唐中期的两税法、明中后期的一条鞭法和清初的摊丁入亩。
（一）两税法。唐德宗建中元年（780年），在宰相杨炎的建议和推动下，唐王朝对国家税收体制作出重大调整。在继承先前地税和户税征收精神的前提下，废止已陷入困境中的租庸调制，改行统一按每户的实有田亩和资产征税，每年分夏秋两次交纳，是为两税法。杨炎建议推行的两税法，实质上是以户税和地税来代替租庸调的新税制。
两税法的主要内容是：（1）取消租庸调及一切杂徭、杂税，但保留丁额。（2）不分 主户（当地土著户）、客户（外来户），一律以当时的居住地为准登入户籍，交纳赋税。（3）不再按丁征税，改为按资产和田亩征税。根据资产定出户等，按户等征收户税，定税计钱，折钱纳物，即以钱计算税额，折合成实物交纳；根据田亩的数量征收地税，地税以大历十四年（779年）的垦田数字为准，交纳谷物。（4）没有固定住处的行商也要纳税。税额初为其收入的三十分之一，后改为十分之一。（5）每年分夏、秋两次征收，夏税要在六月交完，秋税要在十一月交完。（6）“量出制入”。中央根据财政支出的需要先做预算，定出总税额，分配到各地征收，全国没有统一的税率。
两税法是一种比较适应当时情况及历史发展趋势的制度。它与当时土地高度集中，大多数农民失去土地成为佃户以及商品经济不断发展的情况相适应。两税法由主要按丁口征税转向主要按土地和资产征税，是中国封建经济的新发展在赋税制度上的反映，是封建税制的一个重要改革，是税制的一大进步。两税法的进步意义是“（1）此法把租庸调和各种杂徭、杂税合并，建立了统一的税制，在一定时期内，既保证了国家的财政收入，也使人民的负担有所减轻。（2）此法规定官僚、贵族、客户、不定居的商人都要纳税，这就扩大了税源。此法规定按土地资产的多少征税，比租庸调不管居民有多少土地资产一律按丁征税合理。这样的一些做法，在一定程度上改变了赋税集中在贫苦农民身上的不合理状况。（3）此法关于定税计钱、折钱纳税的规定，在一定程度上有助于商品经济的发展。
两税法存在的弊病：（1）实行两税法后，土地兼并由于不再受任何限制而发展得越发严重。（2）两税法规定量出制入，致使税额不断增加，而且后来两税之外又增加了许多苛捐杂税。（3）两税法规定户税钱要折合成布帛交纳，后来由于货币不足，出现了“钱重物轻”的现象，即货币增值，物价下跌，致使纳税者的实际负担增加。
（二）一条鞭法。明中叶以后的社会经济情况有所变化，一是土地兼并在猛烈地发展，一是商品经济在迅速地发展。在这种情况下，旧的赋役制度不能不改变，一条鞭法便应运而生。万历九年（1581年），张居正把一条鞭法作为全国通行的制度，大力推广。
主要内容是：（1）一概征银，田赋和力役都折银征收。这样就取消了力役，由政府雇人充役。（2）把一部分力役摊入田赋征收。把过去按户按丁征收的力役改为折银征收，称为户丁银。一条鞭法还没有把力役全部摊入田赋，只是部分地摊入田赋。（3）归并和简化征收项目，统一编派。把过去对各州县征收的夏税、秋粮、里甲、均徭、杂役以及加派的贡纳等项统统折成银两，合并为一个总数，一部分按丁摊派，一部分按田赋摊派。（4）赋役的征收解运，由过去的民收民解（即由里甲办理），改为官收官解（即由地方政府办理）。由于赋、徭折银特别是徭役折银的实现，使赋、役合并征收成为可能，这样，赋税的征收就减少了环节，简化了手续。而徭役在各地不同比例地由田亩承担，减轻了人丁的负担。
（三）摊丁入亩。清朝建立后沿用明代的一条鞭法。长期的战乱，再加上官吏和地主相互勾结，营私舞弊，将贵族、官吏和地主负担的赋税徭役转嫁到贫困劳动者身上，政府面临“丁额无定，丁银难收”的尴尬境地。康熙为了巩固统治、缓和社会危机、减轻劳动人民的沉重负担，于康熙五十一年（1712年）宣布实行新的赋税制度，将康熙五十年（1711年）政府所掌握的人丁数固定为征收丁银的常额，新增人丁永不征赋。雍正朝实行摊丁入亩，将康熙五十年固定的全国丁银总额平均摊入田赋银中， 随田赋征收，称为地丁银。经过半个多世纪的推行，至乾隆四十二年（1777年），全国除奉天省外都实行了摊丁入亩。这是我国赋税制度史上的一项重大改革，从此人丁税彻底被废除。
摊丁入亩是唐代两税法以来赋税制度变革的最终成果，一定程度上平均了赋役负担，保证了国家财政收入，削弱了人身依附关系，缓和了社会矛盾，促进了经济发展。但在明清商业经济迅速发展的背景下，仍以田赋为最主要的税源，反映了其局限性。
3.论述北宋军事政策及其得失
宋代军制主要是募兵制。当时有四种部队:禁军、厢兵、蕃兵和乡兵。禁军是皇帝亲兵，驻守京师，兼备征讨，是正规军。厢兵是各州募集的地方军，不能作战，只服杂役。蕃兵是招募的西北少数民族士兵，屯戍边疆。乡兵多为当地征发，用以防守地方。
实行“更戍法”。禁军的驻屯地点，每隔几年更换一次，而将领却不随之更动，使得“兵无常帅，帅无常师”，防止将领与兵士相结合、军队与地方势力相结合。 北宋统治者按照“守内虚外”的政策进行军事部署。宋初军队分为四种，即禁军、厢军、乡兵和蕃兵。禁军是中央正规军，是北宋军队的主力。厢军是诸州的镇兵，由地方长官控制。乡兵是按户籍抽调的壮丁或招募的地方兵，其任务是在本地防守。蕃兵由边区少数民族组成，驻于边地。禁军选择身强力壮和武艺高强的壮丁担任，较其他军队待遇优厚，装备精良，训练有素，而且全部二十二万禁军中，一半驻京师，一半分守各地。这样，就保证了中央对地方的军事优势。这种军事部署，直到与辽和西夏的战事吃紧以后，才有所变化。
2018西北大学中国史真题
一、名词解释
1.分封制
西周时期分封诸侯的制度。西周大规模地分封诸侯是在周公当政和成康时期进行的。所封诸侯都在王畿以外，各建邦国。受封者共分三类：一为周王的同姓 (姬姓）亲属，二为功臣，三为古帝王之后。诸侯隶属于天子，有镇守疆土、捍卫王室、交纳贡税、朝觐述职的义务。诸侯在封国内是君主，也实行分封制。封国内的层层分封制也是与宗法制度相结合的，就是嫡长子继承制。最重要的封国有：卫、齐、鲁、宋、燕、晋等。周初分封在于用众多的诸侯国以藩屏周，监视被征服的各地民众，达到巩固政权的目的。
2.王田私属
王莽针对当时最主要的社会弊病——土地兼并和奴婢买卖问题而提出的改革方案。为解决长期存在的土地和奴婢问题，规定，更名天下田为王田，私人不得买卖；男丁八口以下之家占田超过一井者，分余田与邻里宗族乡党；原无田者，一夫一妇受田百亩；奴婢称为“私属”，不得买卖。该政策的实施在一定程度上缓解了土地兼并问题，放松了奴婢的人身依附关系。
3.白虎观会议
白虎观会议是东汉章帝时召集大夫、博士、议郎、郎官和诸生在白虎观召开的一次讨论儒家经典的学术会议。自汉武帝时，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒家思想逐渐成为汉朝君主的统治思想支柱。但是由于当时各家儒学学派传承不同，对于儒家经典的版本、内容多有争议。虽然汉宣帝时曾召开“石渠阁会议”加以统一，但是经历王莽新朝的战乱之后，各家的歧异再次抬头。汉光武帝刘秀于中元元年（公元56），宣布图谶于天下，把谶纬之学正式确立为官方的统治思想。为了巩固儒家思想的统治地位，使儒学与谶纬之学进一步结合起来，汉章帝建初四年（公元79），召集各地著名儒生于洛阳白虎观，讨论五经异同，这就是历史上有名的白虎观会议。白虎观于当时乃是朝廷修缮儒学之所。
4. 牛李党争
牛李党争是唐后期朝官内部历时最久、斗争最为激烈的一次朋党之争。牛党是以牛僧孺、李宗闵为首的进士及第出身的官僚集团，代表庶族地主；李党是以李德裕为首的门荫出身的官僚集团，代表士族地主。两党明争暗斗，为争夺权势相互倾轧。牛李两党之间的分歧，主要表现在两个方面：一是选拔官员的途径。李党重门第，牛党重科举。二是对待藩镇割据的态度。李党主张抑制藩镇势力，牛党主张姑息。两党之争从宪宗朝 一直延续到宣宗朝，文宗朝最为激烈，前后历时近四十年。牛李党争加剧了唐后期的政 治腐败和社会混乱，加速了唐朝的衰败。
5.阿合马
阿合马，回回人，元世祖忽必烈时的近臣之一，出生于费纳喀忒（今乌兹别克境内），官至宰相。史载世祖中统2年（1261年）阿合马出任上都同知，3年领中书左右部，兼都转运使。至元元年（1264年），升至中书平章政事，主政十多年。阿合马在位期间主要掌理财政，他以清理户口、推行专卖制度、发行钞票（时称交钞）等方式来增加收入，元平南宋之后，他又在江南实行发钞和药材限制专卖政策，使元初的财政收入大为增加。但他种种财政措施，引起其他大臣不满，武官王著联络僧人高和尚，趁世祖北往上都（今内蒙古境内）时，假传太子之命召唤留守大都的阿合马，然后设计，把阿合马刺杀。
6.内务府
清代创设的掌管皇家事务的机关。其全称为“总管内务府衙门”，最高官员为“总管内务府大臣”，由满洲贵族王公大臣担任。内务府的职责很广，凡宫廷内部事务皆统于总管大臣。清代设立内务府，以大臣统领，革除明代宦官二十四衙门，尽收宦官之权于内务府，排除了宦官对皇权的干扰，根绝了宦官专政之祸。
7.中国丛书综录
《中国丛书综录》 ，上海图书馆编， 中华书局1959-1962年出版， 上海古籍出版社1982年新一版。共分三册。 第一册 《总目》，分“汇编”、“类编”两部分。“汇编”分杂篡、 辑佚、郡邑、氏族、独撰五类，主要是四部各类兼容的丛书，具有综合性质。“类编”收经、史、子、集四类。书后有1、“全国主要图书馆收藏情况表”，反映了国内41所图书馆收藏古籍丛书的情况，2、“丛书书名索引”3、字头笔画检字。本册可按类及丛书名两种途径检索某部丛书包含哪些古籍及其收藏情况。 第二册 《子目》，将丛书中的38891种单独著作按经、史、子、集编排，并注明其被哪些丛书收录。 第三册 《索引》，分“子目著者索引”和“子目书名索引”两种。
8.华北事变
1935年日本为侵占华北制造的一连串侵略事件。①1935年6-7月，《何梅协定》《秦土协定》签订后，中国在河北和察哈尔的主权大部丧失。随后，日本帝国主义又策动汉奸制造所谓“华北五省自治运动”，企图使冀、察、绥、鲁、晋五省脱离中国。10月，日本在河北省的香河指使汉奸暴动，占领县城。11月汉奸殷汝耕在通县成立“冀东防共自治委员会”，12月，国民党政府指派宋哲元成立冀察政务委员会，以适应日本帝国主义关于“华北政权特殊化”的要求。华北事变加深了中华民族危机，加快了日本侵华的步伐。
9.九月来信
1929年9月28日中共中央发出由陈毅起草、周恩来审定的致红四军前委的指示信，即“九月来信”。该信肯定了毛泽东“工农武装割据”的思想，确认中国革命是先有农村红军，后有城市政权；红军的基本任务是实行土地革命，开展游击战争；明确规定红军由前委指挥，并将党代表改为政治委员，其职责是监督军队行政事务、巩固政治领导、部署命令等；要求红四军官兵维护朱、毛领导，明确毛泽东仍为前委书记。
10.四库全书
是中国古代最大的一部官修书，也是中国古代最大的一部丛书。该书共收录古籍3503种、79337卷。“四库”之名，源于初唐，初唐官方藏书分为经史子集四个书库，号称“四部库书”。经史子集四分法是古代图书分类的主要方法，它基本上囊括了古代所有图书，故称“全书”。乾隆四十六年，第一部《四库全书》终于抄写完毕并装潢进呈。《四库全书》的内容是十分丰富的。按照内容分类，包括4部44粪66属。编纂《四库全书》的过程，也就是寓禁于征的过程，也就是大兴文字狱的过程。《四库全书会要》是《四库全书》的精华，收书473种、19931卷。《四库全书总目》二百卷是《四库全书》收录书和存目书的总目录。总而言之，《四库全书》是18世纪70到80年代中国历史乃至世界历史上的一项特大型文化工程，在人类文化史上写下了重要的一页。
三，论述题
1.论述汉武帝加强中央集权的措施
汉初70余年的积累，使得公元前140年汉武帝即位后的西汉王朝进入空前繁荣，但诸多矛盾并未消除，汉武帝遂采取一系列措施强化中央集权。
►政治方面：
（1）建立“内朝”或曰“中朝”，以制约丞相。皇帝将侍中、给事中等头衔加诸低级侍从近臣、贤良文学，使其出入宫廷商议军国大事，逐渐形成内朝，并凌驾于以丞相为首的三公九卿所组成的外朝之上。
（2）建立新选官制度。汉武帝继续推行“举贤良文学”，“上书拜官”和策试等制度，同时设郡国岁举孝廉的察举制度，选拔出身低微的才能之士，并设太学选拔考试合格者任官，这充实和加强了中央集权统治。
（3）置十三部（州）刺史，按六条问事，行监察职能，用酷吏监视和打击地方“强宗豪右”。
（4）削弱郡国实力。颁推恩令，规定诸侯王之位只由其嫡长子继承，其余诸子皆在诸侯王国范围内受封地，作为侯国，令诸侯王国愈分愈小，其势力益弱。颁“附益之法”，禁止诸侯王与地方官交通勾结。颁“左官”律，以诸侯王国官为“左官”，地位低于中央任命的官员，亦不得入中央朝廷任官，防止诸侯王网罗人才。颁“酎金”律，若诸侯朝贡酎金成色不足，则不免夺侯削爵。
►经济方面：
（1）统一币制。中央成立专门铸币机构，禁止郡国铸钱，以五铢钱为全国通行货币，旧币一律废止。
（2）盐铁官营。改汉初盐铁私营为官营，在大司农下设盐铁丞，总管全国盐铁经营事务，以增加国家收入。
（3）均输平准。均输即由国家在全国各地统一征购、运输货物，平准即国家购销货物以平抑物价，前者可抑制富商巨贾垄断市场，后者可打击囤积居奇行为。
（4）算缗告缗。算缗即令商贾、手工业者、高利贷者向官府自报财产并据此纳税。告缗即凡有告发商人有隐匿财产或呈报不实者，官府将没收财产之一半分给告发者作为奖励。此举增加了中央政府收入，削弱了地方割据势力的经济基础。
►思想方面：
“罢黜百家，独尊儒术”。汉武帝接受董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，抛弃黄老无为，实行“文治武功”，强调“大一统”，“君权神授”。
►军事方面：
（1）建立期门军和羽林骑。
（2）建立八校尉。其士卒皆由招募，属职业军人，这是中国古代募兵制的开端。
（3）击败匈奴，提高中原政权的地位，“汉人”一词出现。
上述法令的施行，限制和打击了富商大贾、豪强、贵族的经济势力，增加了西汉政府的财政收入,暂时缓解了由于战争和奢侈浪费所造成的困难。
2. 论述唐宋元明清赋役制度演变
隋唐至宋元时期的赋税制度
隋唐之际实行租庸调制。租庸调制规定:丁男每年向国家纳粟2石，称作租。交纳绢2丈，绵三两或布2丈5尺、麻3斤，称作调。每丁每年服徭役20天，如不服役，每天输绢3尺或布3尺7寸5分，称作庸，也叫做“输庸代役”。所谓“有田则有租，有家则有调，有身则有庸”，但官僚贵族享有蠲免租庸调的特权。
中国古代中后期赋税制度演变的主要线索是唐中期的两税法、明中后期的一条鞭法和清初的摊丁入亩。
（一）两税法。唐德宗建中元年（780年），在宰相杨炎的建议和推动下，唐王朝对国家税收体制作出重大调整。在继承先前地税和户税征收精神的前提下，废止已陷入困境中的租庸调制，改行统一按每户的实有田亩和资产征税，每年分夏秋两次交纳，是为两税法。杨炎建议推行的两税法，实质上是以户税和地税来代替租庸调的新税制。
两税法的主要内容是：（1）取消租庸调及一切杂徭、杂税，但保留丁额。（2）不分 主户（当地土著户）、客户（外来户），一律以当时的居住地为准登入户籍，交纳赋税。（3）不再按丁征税，改为按资产和田亩征税。根据资产定出户等，按户等征收户税，定税计钱，折钱纳物，即以钱计算税额，折合成实物交纳；根据田亩的数量征收地税，地税以大历十四年（779年）的垦田数字为准，交纳谷物。（4）没有固定住处的行商也要纳税。税额初为其收入的三十分之一，后改为十分之一。（5）每年分夏、秋两次征收，夏税要在六月交完，秋税要在十一月交完。（6）“量出制入”。中央根据财政支出的需要先做预算，定出总税额，分配到各地征收，全国没有统一的税率。
两税法是一种比较适应当时情况及历史发展趋势的制度。它与当时土地高度集中，大多数农民失去土地成为佃户以及商品经济不断发展的情况相适应。两税法由主要按丁口征税转向主要按土地和资产征税，是中国封建经济的新发展在赋税制度上的反映，是封建税制的一个重要改革，是税制的一大进步。两税法的进步意义是“（1）此法把租庸调和各种杂徭、杂税合并，建立了统一的税制，在一定时期内，既保证了国家的财政收入，也使人民的负担有所减轻。（2）此法规定官僚、贵族、客户、不定居的商人都要纳税，这就扩大了税源。此法规定按土地资产的多少征税，比租庸调不管居民有多少土地资产一律按丁征税合理。这样的一些做法，在一定程度上改变了赋税集中在贫苦农民身上的不合理状况。（3）此法关于定税计钱、折钱纳税的规定，在一定程度上有助于商品经济的发展。
两税法存在的弊病：（1）实行两税法后，土地兼并由于不再受任何限制而发展得越发严重。（2）两税法规定量出制入，致使税额不断增加，而且后来两税之外又增加了许多苛捐杂税。（3）两税法规定户税钱要折合成布帛交纳，后来由于货币不足，出现了“钱重物轻”的现象，即货币增值，物价下跌，致使纳税者的实际负担增加。
（二）一条鞭法。明中叶以后的社会经济情况有所变化，一是土地兼并在猛烈地发展，一是商品经济在迅速地发展。在这种情况下，旧的赋役制度不能不改变，一条鞭法便应运而生。万历九年（1581年），张居正把一条鞭法作为全国通行的制度，大力推广。
主要内容是：（1）一概征银，田赋和力役都折银征收。这样就取消了力役，由政府雇人充役。（2）把一部分力役摊入田赋征收。把过去按户按丁征收的力役改为折银征收，称为户丁银。一条鞭法还没有把力役全部摊入田赋，只是部分地摊入田赋。（3）归并和简化征收项目，统一编派。把过去对各州县征收的夏税、秋粮、里甲、均徭、杂役以及加派的贡纳等项统统折成银两，合并为一个总数，一部分按丁摊派，一部分按田赋摊派。（4）赋役的征收解运，由过去的民收民解（即由里甲办理），改为官收官解（即由地方政府办理）。由于赋、徭折银特别是徭役折银的实现，使赋、役合并征收成为可能，这样，赋税的征收就减少了环节，简化了手续。而徭役在各地不同比例地由田亩承担，减轻了人丁的负担。
（三）摊丁入亩。清朝建立后沿用明代的一条鞭法。长期的战乱，再加上官吏和地主相互勾结，营私舞弊，将贵族、官吏和地主负担的赋税徭役转嫁到贫困劳动者身上，政府面临“丁额无定，丁银难收”的尴尬境地。康熙为了巩固统治、缓和社会危机、减轻劳动人民的沉重负担，于康熙五十一年（1712年）宣布实行新的赋税制度，将康熙五十年（1711年）政府所掌握的人丁数固定为征收丁银的常额，新增人丁永不征赋。雍正朝实行摊丁入亩，将康熙五十年固定的全国丁银总额平均摊入田赋银中， 随田赋征收，称为地丁银。经过半个多世纪的推行，至乾隆四十二年（1777年），全国除奉天省外都实行了摊丁入亩。这是我国赋税制度史上的一项重大改革，从此人丁税彻底被废除。
摊丁入亩是唐代两税法以来赋税制度变革的最终成果，一定程度上平均了赋役负担，保证了国家财政收入，削弱了人身依附关系，缓和了社会矛盾，促进了经济发展。但在明清商业经济迅速发展的背景下，仍以田赋为最主要的税源，反映了其局限性。
3.论述北宋军事政策及其得失
宋代军制主要是募兵制。当时有四种部队:禁军、厢兵、蕃兵和乡兵。禁军是皇帝亲兵，驻守京师，兼备征讨，是正规军。厢兵是各州募集的地方军，不能作战，只服杂役。蕃兵是招募的西北少数民族士兵，屯戍边疆。乡兵多为当地征发，用以防守地方。
实行“更戍法”。禁军的驻屯地点，每隔几年更换一次，而将领却不随之更动，使得“兵无常帅，帅无常师”，防止将领与兵士相结合、军队与地方势力相结合。 北宋统治者按照“守内虚外”的政策进行军事部署。宋初军队分为四种，即禁军、厢军、乡兵和蕃兵。禁军是中央正规军，是北宋军队的主力。厢军是诸州的镇兵，由地方长官控制。乡兵是按户籍抽调的壮丁或招募的地方兵，其任务是在本地防守。蕃兵由边区少数民族组成，驻于边地。禁军选择身强力壮和武艺高强的壮丁担任，较其他军队待遇优厚，装备精良，训练有素，而且全部二十二万禁军中，一半驻京师，一半分守各地。这样，就保证了中央对地方的军事优势。这种军事部署，直到与辽和西夏的战事吃紧以后，才有所变化。
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